Откр 3:8: "знаю твои дела; вот, Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего."
Сегодня в моде разные картинки
И обсуждения, которым нет числа...
Бог ожидает покаяния слезинки
И душу чистую, без примесей и зла...
Впускаем в церковь дух николаитов
И сплетни, даже с кафедры- ползут...
В приоретете суммы депозитов
Домов престижных и машин уют...
***************************
Бежать хочу я снова на Голгофу
Бежать к Кресту! К расспятому Царю!
Кровь оценить... И капель пота... Кроху...
Припасть к Кресту... И прошептать- Люблю...
В агонии Господь! Он не услышит!
В страдании Господь! В бореньи Он!!
Повисший на гвоздях... И еле дышит...
И со Креста доносится лишь стон...
Последний раз на мать Свой взгляд бросает...
Свершилось! Мне доносится с креста...
Мне кажется... Меня не замечает...
Кровь алая... Струится вниз... С перста...
Та капля на чело моё упала...
Господь дух испустил, а я- живу!!!
Меня навеки Кровь та оправдала!!!
Прощение явила на яву............
Андрей Краснокутский,
Ротмистровка, Украина
Так будь же зеркалом у Бога
И освящаясь - отражай.
Иначе истины не трогай
Не разрушай, не искажай...
***********************
Лист бумаги на столе
Ручка полная чернил -
Это всё, что нужно мне
Да Господь чтоб посетил... e-mail автора:kravas@email.ua
Прочитано 7025 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : О чём спорят христиане (авторский сборник) - Николай Погребняк Имена Божьи; крещение Святым Духом; воскресение мёртвых; благословение и проклятие крещения; тайна пресуществления; иконы: белое и чёрное; от поста к молитве, и многие другие важнейшие для христиан темы раскрыты просто и логично, в виде живой беседы. Уникальность данной книги в том, что вопросы, вызывающие споры между христианами из разных деноминаций, рассматриваются в ней, не через сравнивание богословских учений, а как рассказ о реальной духовной жизни верующего идущего путём познания Истины через откровения Святого Духа.
