Причина войны в Украине - ненависть, возврат к закону: ОКО ЗА ОКО
Причина войны в Украине - ненависть, возврат к закону: ОКО ЗА ОКО
"Если угрызаете и съедаете друг друга, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом. "Апостол Павел так сказал к Галатам.
Не сказано, что истребление придет от богатых, желающих еще более обогащаться на войне или тех, кто хотел бы обогатиться за счет захваченной земли, если там край очень богатый на урожаи. НЕТ, ПРИЧИНА В НЕНАВИСТИ, ВДРУГ ТАК ШИРОКО ВОШЕДШЕЙ В СЕРДЦА.
Слова же употребил самые сильные. Не сказал он ПАВЕЛ только — «угрызаете», что делает иногда раздраженный, но прибавил — «и съедаете», что свойственно закореневшему в злобе. Угрызающий удовлетворяет только страсть гнева, тот же, кто съедает, обнаруживает в себе крайнюю степень зверства. Впрочем, он говорит здесь не о телесных укушениях и съеданиях, а разумеет еще более худшие. В самом деле, не столько причиняет вреда тот, кто съедает плоть человека, сколько тот, кто угрызает душу его, так как, насколько душа драгоценнее тела, настолько тягостнее и причиняемое ей зло. «Берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом», — говорит он. Так как обманщики и злоумышленники приходят для того, чтобы губить других, то он поэтому и говорит: «Смотрите, чтобы дело не дошло и до вас». Разделение и борьба гибельны и разорительны, без сомнения, как для тех, которые принимают их, так и для тех, кто вводит их, и изъедают все еще более, чем моль.
Толкование на Галатам 5:15 — толкование отцов церкви: (https://bible.by/fater/55/5/15/)
Павел вдруг переходит к неожиданным наставлениям, стоящим вне всякой связи с содержанием Послания. Он хочет им сказать: получив свободу от закона, любовию работайте друг другу. И это будет самое лучшее исполнение самого закона. А если вы с законом останетесь, то должны будете уже все принимать, принимать и око за око. Следуя же сему, будете друг друга угрызать и снедать. Поопаситесь! Вот к чему поведет вас закон! Вы друг от друга истреблени будете» .
Толкование на Галатам 5:15 — толкование отцов церкви: (https://bible.by/fater/55/5/15/ (Святитель Феофан))
Вот об этом сегодня даже христиане молчат. Посмотрите, как христианские форумы противоборствуют и угрызают и съедают стоящих по другую сторону баррикады.
Так что выходит на сегодня, что выступающие массово против поставок оружия немцы в Германии более миротворцы и более следующие не закону: око за око, а здравости и любви к ближним, которые истребляют друг друга. И таковые сегодня есть во многих уже странах и они не кричат, что они верующие.
Думаю, по причине отступничества от чистоты веры, близких отношений с Господом и постоянном с Ним единстве верующие стали теми, о которых говорится, что они вымели свои помещения от сора и грязи, но далее не пошли в единении с Господом и чистоте сердец и бесы снова с еще большей радостью в такие сердца вселились. И оттуда уже корчат рожи друг другу в верующих. Это страшная вещь и она позорит верующих.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Фабрика смерти. - Леонид Каночкин Кто-то, быть может, спросит: Почему столько людей заражаются различными инфекциями, находясь в американских больницах? Как человек, работающий в этой системе, скажу, что в "лучших" в мире больницах обычное явление, когда в одной палате лежит туберкулёзник, а в соседней - пациент с ослабленной иммунной системой, то есть больной СПИДом, раком и т. д. Когда я начал работать в этой "передовой" системе, было дико смотреть на это. Ведь в нашей "отсталой" системе инфекционные больные всегда были отделены от других больных, а больные туберкулёзом вообще лежали в специальной туберкулёзной больнице. А здесь медсестра всё время бегает между инфекционными и чистыми палатами...
Психология юмора и комизма - Михаил Пушкарский Немного. Более простая форма изложения. Определяется сущность комизма и реально психология. Структурно и последовательно снимается покров \\\"протеического\\\" характера юмора. Как всегда, нет юмора в самой статье и не смешно.
Но как изрёк Аристотель: «Всего приятнее для нас те слова, которые дают нам какое-нибудь знание».